較
1.車較
《說文解字‧車爻》：「車輢上曲鉤也，從車，爻聲」，「較」的篆文原作「車爻」，「較」是俗字。因此「較」原義是車廂內，兩旁用作憑倚的曲木或銅鉤。（附真迹）因「較」原是一對，故引申「比較」意（「比」本身即含有「雙」意，如比目魚），無「正」義。
2.計較
段玉裁引例指出，古時「較」的顏色、雕飾不同，以別尊卑，所以「較」亦引申指「計較」意。
3.角
「較」亦通「角」，段玉裁指出周代之車較與漢代不同，周代車較高於軾（車前供憑依的橫木），頂上有隅（角），故「較」也借作「角」義，並引申「角」之競逐義，如《孟子‧萬章下》：「魯人獵較，孔子亦獵較。」至漢代因發展成如半圓（見圖），所以許慎才說「較」是「車輢上曲鉤也」。
校
1.正
《說文解字‧校》：「木囚也，從木，交聲。」即「校」原義是一種枷，從木從交，會意兼形聲，代表兩木相交之形。而由於「校」是用作「正囚」，所以引申為「正」之義，如「校正」。
2.欄柵/爵位
「校」亦因形而引申作欄柵。《漢書‧成帝本紀》有「冬，行幸長楊宮，從胡客大校獵」一語，如淳注《漢書》時認為「合軍聚眾，有幡校擊鼓也。周禮校人掌王田獵之馬，故謂之校獵。」意思是軍隊聚集時，有幡校（拿長條形旗幟的人）擊鼓發號，而周王室「校人」負責飼養王室狩獵的馬，所以有「校獵」一語。
顏師古反對如淳之說，認為「如說非也。此校謂以木自相貫穿為闌校耳。校人職云『六廄成校』，是則以遮闌為義也。校獵者，大為闌校以遮禽獸而獵取也。軍之幡旗雖有校名，本因部校，此無豫也。」其「校人職云」即指《周禮‧夏官‧校人》「廄一僕夫，六廄成校」一語。顏師古認為此處之「校」只是因形而指欄柵，「校獵」即指以欄柵擋着禽獸，然後獵取；而軍隊的拿旗幟的人有「校」之名，是因為軍隊本身的建制。
此處從顏師古的說法。翻查《商君書》，秦代的軍爵，自一級以下，分為校、徙、操、士、小夫，「校」確是一種爵位。但套用到《周禮》「六廄成校」語則不通，因此相信如顏師古言，「校」於周代亦有「欄柵」的意思。
3.比較
「校」本身亦含有「比較」的意思，如《孫子》有「經之以五事，校之以計，而索其情」語，此處之「校」即「比較」意，因此古代比箭叫「校射」。
4.學校
亦因此，古代習射之地亦作「校場」，「校」因而衍生出「學校」之意。
(0)