聞斯行諸

有錢冇定使的話可考慮買本

*銷售地點：各大報攤、書局及OK便利店

　　《說文解字》說「裏」是「衣內也」，即衣服的內層，引申指「裏面」。

　　「裏」字只有篆文，屬形聲字，取「里」音加「衣」義；而上「亠」/ 中「里」 / 下「衣」亦可能有會意的含義，帶出「衣服之內」的意思。

　　《說文解字》、《玉篇》、《廣韻》、《類篇》這些辭書都不收「裡」，暫時只查有《龍龕手鏡》收「裡」字，指為俗寫。《龍龕手鏡》是遼僧人行均所作，即北宋年間的產物，故推想「裡」出現於五代~北宋之間。而「裡」只有形聲而無會意層面。

　　今當以「裏」為正寫，如《辭源》亦以「裏」為正，台灣《國語辭典》卻以「裡」為正寫，「裏」為異體，但《國語辭典》內容本多出自《辭源》，奇怪。

　　其實從小到大都不喜歡國劇，只覺得那種腔調，高尖刺耳，令人雞皮疙瘩。

　　凡事都有一個過渡期，正如我不知何時突然喜歡看王家衞一樣。由《旺角卡門》開始，王家衞便很喜歡微距或中距捕捉煙消的動態，然後吹煙的人或菸上之煙，以慢百倍的調子游離。耳濡目染下，對着電腦偶爾元神出竅，擰頭轉朝窗口，不期然地自編自導轉上三十秒。說不出個所以然來，這種行徑能找到片刻舒坦。

　　喜歡上日本戰國時期的歷史後，便轉而對當時的文藝感興趣，就像十五年前因為中國歷史而喜愛中國文學。日本的能劇，出名慢得令你躁狂，一根指頭由心口提上眉梢，可能要半小時。但慢慢你會愛上它，同樣說不出個所以然來。

　　說來也不知道是因為喜歡了能劇後才喜歡王家衞，還是喜歡了王家衞才喜歡能劇。

　　能劇的唱腔同樣詭異，因為它原本是一種祭文，是在念咒。口齒不清地呢呢喃喃，間發「yo」那音域窄而雄渾的腔叫，配上短促的太鼓聲，最初也是很討厭。

　　歌劇較易讓人接受，因為它的怪異度有限，當你能接受女高音爆玻璃的叫聲後，大抵便不再抗拒。國劇和日本的能劇類似，都是以一種「奇怪」的唱腔去唱，最初令人不太接受，但慢慢地你會發覺，不這樣叫就沒意思。

　　我相信消煙的游離、慢百倍的動作、尖刺的唱腔、呢呢喃喃的絮語，背後的原理都是一樣，希望日後能找到有關的書籍。

　　出門經過樓下的公園，聽到歌聲清揚－－是學過唱歌的人。離遠看到亭中一位女士在歌唱，另有一位男士在拉小提琴。嗯，今天似乎有個好開始。

　　一連三晚的《牡丹亭》今天落幕。

　　中場時回想這幾天的所看的，突然傳來薯條味，是的的確確的麥當勞薯條味；不久，又嗅到窩蛋免治牛飯味。

　　背後那幾隻兔崽子，聽其言談似乎是中大的學生。

　　真他媽的誇張。如果說在戲院內吃窩蛋免治牛飯，已是驚嚇；

　　在文化中心劇院內吃窩蛋免治牛飯，中大學生在文化中心劇院內吃窩蛋免治牛飯。

　　今夜被這羣笨懶賊敗盡興。

　　感覺就像去電影院，差在觀眾未帶爆谷進場。

　　看這些東西，一定有人遲到。在第一折完時，帶位員便放遲到的人入來，擾攘一下。那時就在想，何以其他歌劇、芭蕾舞都要遲到人士站到半場休息方可進場，崑曲在第一折完便放人入來？而第一折和第二折中間的空檔不到１分鐘。

　　其後，不停有遲到的人進場，帶位員也就不理那折表演完否，通通放進。

　　然後，又有人出出入入，出恭，聽電話。

　　香港人，你有壓力我有壓力，拜託自律一下。